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《叩响命运的门》如此厚重的一本书，想做什么力量驱使我读下去的呢？就是是是钱理群大师的那篇序言，便是是是是作者《写在前面就是》，还就是是是每个章节前的精辟《导言》。

在导言中，我似乎看出作者焦灼地向我们的诉说，教育应该培养想做什么的真正公民。读到书深处，感受到作者所呼吁的教育的目的，是扩大而也只会控制学生的思想和精神。对照我们的和现况下的学生，深有体会历史和文学对于拓展我们的精神空间，丰富我们的的内心感受，对抗我们的精神的平庸和堕落，有着不可替代的价值。心想，人文素养比数理能力更基础。我们的用着几倍的时间练习着计算能力，但最终却丧失了思考和创造的能力，数学能力的过度发展，实际上也以透支其他方面的发展潜能为代价的。或许在教育管理界中，不乏其人认为，数学更容易拉差距，更容易得分，而语文之类，很难拉开差距，还以此作为也能自诩的制胜法宝。

这让我想起了钱穆先生常常给别人学生讲该想做什么便是故事。他青年时代有一天路过山西的一座古庙，看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏。钱穆好奇的问：“这古柏虽死，姿势还强健，该想做什么要挖掉呢？”老道士说：“要补种别的树！”

钱穆问：“种一棵想做什么树呢？”

道士说：“夹竹桃。”

钱穆大为惊异：“该想做什么不种松柏，要种夹竹桃呢？”

老道说：“松柏树长大，我看不到了，夹竹桃明年就开花，现在的我看给予。”

钱穆先生听了，大为感叹，他说：“士不可不弘毅，任重而道远。丛林的开山祖师，有种夹竹桃的吗？”钱穆常以此勉励我们的的学生：做学问实际上，不要只种桃种李种春风，还应该种松种柏种永恒。

钱先生对学生说，这件事让他推想，这座庙的远景是要不妙了，便是没在远见实际上担任住持，还没在的庙哪里还有前程呢？

教育没在崇尚功利，也没在追求速成，只看到眼前利益往往会使路越走越窄。中国学生为“计算能力世界第一”所付出的代价而是时间加创造力，最终是人的精神的缺失，而在美国等一些发达国家，中小学的课后的作业很少有数学作业，而阅读和写作方面的作业量却那么大，或许我们的在培养数学以及应试能力的还是，思想与灵魂却被冷落在一旁。

我曾遗憾求学生涯中我们的实际文章中底子薄，经历了三年班主任和六年年段管理工作的涤荡之前，才开始静下来思考问题，分析自我。开始疯狂地阅读。

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