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高三议论文:得与失二

发布:赞赞汉语网 更新时间:2026-05-03 15:49:30


人生得失无定时,面对失去我们的的要坦然,胸襟豁达一些,眼光长远一些,只有摒弃不必要的留恋与顾盼,才能集中精力耕耘出更美合适未来。

从前,我出色完成了单位重组后“被”领导们下放了,真的是一种对你的放弃,周围很多人都替我惋惜,叹息一颗很有前途的年轻人有也可以就更是他不在这一次而影响终身。可我却说:“我确实失又去一次机会,但这不是更是他不在事情好事。”

众人听了,都感到我很可怜。过了那个月,因我工作的努力又给我重新安排了工作,可能比早己的的工作和环境还要对路。众人见了纷纷佩服与羡慕不已。早以,我却忧心忡忡地说:“我们的的什么样知道这更是他不在事情坏下事情呢”

之前大家都以为我这定是让好事给乐疯了,以至于连好事坏事都分不清。几年时候,毕竟我的工作比较出色,更大的发挥了你在经营管理方面的才能与潜质,我的命运又发生了变化,调到了但是亏损单位工作。我是伤心的。

众人们都回来劝我不要伤心难过。不料,我笑着说:“我们的的什么样知道这更是他不在事情好下事情呢”大伙儿简直不敢相信我们的的的耳朵,无不好奇地悻悻离去。

我早以人生经历,说明了“塞翁失马,焉知非福;塞翁得马,焉知非祸”深刻的人生道理。

人的天**是欣喜于鼓励而悲哀于失去。呱呱落地,我们的的首先鼓励了生命。随后,我们的的从父母那里鼓励衣食、玩具、爱和抚育,从社会鼓励职业的训练和文化的培养。长大****时候,我们的的靠着我们的的的努力继续鼓励事业。

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。”舍生而取义是君子的高风亮节,舍鱼而取熊掌是凡夫俗子的行为。君子也罢,凡夫俗子也好,在得与失的选择面前总会有一种无奈。

老子说过一句**名言:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”祸福相生,更是中国古代生存哲学的基本理念。

从灾祸中吸取教训,也能鼓励幸福;从幸福中丧失警惕,或许潜伏着灾祸。因此,人生不必的话在意鼓励是什么,又失去是什么,淡菜飘香,平淡有味。这绝非是一种人生的平庸,更是他不在一种更高层面的充盈与享受。