和皖山隐者
和皖山隐者。元代。明本。 野人原上十五里，寒厓白日啼山鬼。万峰重叠路回旋，半间箬屋青松底。老僧和锸入烟霞，满林摇落朱藤华。烧田种寒粟，斸地栽胡麻。云根拨笋，涧底寻茶。粪火深埋魁芋种，砂瓶烂煮黄箐芽。人谓隐者閒不足，何故山翁事驱逐。山翁笑指溪上桃，庭前竹，春风几度更新绿。香严不作灵云死，徒有是非喧两耳。争似侬家百不知，从教少室分皮髓。
[元代]：明本
野人原上十五里，寒厓白日啼山鬼。万峰重叠路回旋，半间箬屋青松底。
老僧和锸入烟霞，满林摇落朱藤华。烧田种寒粟，斸地栽胡麻。
云根拨笋，涧底寻茶。粪火深埋魁芋种，砂瓶烂煮黄箐芽。
人谓隐者閒不足，何故山翁事驱逐。山翁笑指溪上桃，庭前竹，春风几度更新绿。
香严不作灵云死，徒有是非喧两耳。争似侬家百不知，从教少室分皮髓。
野人原上十五裡，寒厓白日啼山鬼。萬峰重疊路回旋，半間箬屋青松底。
老僧和锸入煙霞，滿林搖落朱藤華。燒田種寒粟，斸地栽胡麻。
雲根撥筍，澗底尋茶。糞火深埋魁芋種，砂瓶爛煮黃箐芽。
人謂隐者閒不足，何故山翁事驅逐。山翁笑指溪上桃，庭前竹，春風幾度更新綠。
香嚴不作靈雲死，徒有是非喧兩耳。争似侬家百不知，從教少室分皮髓。
唐代·明本的简介
明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。
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► 明本的诗(80篇) 〕
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陈永正
微雨从西至。便有一番寒意。瓶中不逐众芳残，更谁能解，此日开无地。
含英忽值山河异。也费秋风泪。苍然还顾平楚，茫茫心事终难恃。
微雨從西至。便有一番寒意。瓶中不逐衆芳殘，更誰能解，此日開無地。
含英忽值山河異。也費秋風淚。蒼然還顧平楚，茫茫心事終難恃。
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何绛
自今歧路各西东，事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念，更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发，火影应难到洞宫。最是不堪回首处，隔江吹篴月明中。
自今歧路各西東，事與浮雲失故蹤。已覺逝川傷别念，更來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發，火影應難到洞宮。最是不堪回首處，隔江吹篴月明中。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
清代：
郑孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。
时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
近现代：
叶云峰
春光又是照苍苔，几度沧桑郁不开。旧雨无多成鬼录，园林重振赖贤才。
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
