偈颂一百四十二首 其九十八
偈颂一百四十二首 其九十八。宋代。释广闻。 吾佛广大华藏海,法随法行随建立。此宝华王狮子座,上有宝盖从天垂。古来宝积长者子,手持此盖同供佛。佛以智慧威神力,一一宝盖合为一。南山去天尺五近,王城不异毗耶城。彼时心即此时心,以此庄严作佛事。綵幢宝幡杂金碧,间见层出生光辉。犹如微风吹萎花,而复更雨新好者。仰观三千大千界,于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔,线蹊针孔无不然。岂止一佛与二佛,尽十方佛现其中。广长舌相炽然说,万法一法靡不周。皇上心与佛心通,皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖,臣心有如此山尔。
[宋代]:释广闻
吾佛广大华藏海,法随法行随建立。此宝华王狮子座,上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子,手持此盖同供佛。佛以智慧威神力,一一宝盖合为一。
南山去天尺五近,王城不异毗耶城。彼时心即此时心,以此庄严作佛事。
綵幢宝幡杂金碧,间见层出生光辉。犹如微风吹萎花,而复更雨新好者。
仰观三千大千界,于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔,线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛,尽十方佛现其中。广长舌相炽然说,万法一法靡不周。
皇上心与佛心通,皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖,臣心有如此山尔。
吾佛廣大華藏海,法随法行随建立。此寶華王獅子座,上有寶蓋從天垂。
古來寶積長者子,手持此蓋同供佛。佛以智慧威神力,一一寶蓋合為一。
南山去天尺五近,王城不異毗耶城。彼時心即此時心,以此莊嚴作佛事。
綵幢寶幡雜金碧,間見層出生光輝。猶如微風吹萎花,而複更雨新好者。
仰觀三千大千界,于此蓋中悉充遍。一一世界既亦爾,線蹊針孔無不然。
豈止一佛與二佛,盡十方佛現其中。廣長舌相熾然說,萬法一法靡不周。
皇上心與佛心通,皇上壽與南山齊。無負此恩與此蓋,臣心有如此山爾。
唐代·释广闻的简介
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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► 释广闻的诗(207篇) 〕
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欧大任
虬髯猿臂气如虎,都人共识陈忠甫。吾乡曾表孝廉家,奕世不绝衣冠谱。
少年握管善草书,近日工诗能乐府。胡骑天山敕勒歌,公孙剑器浑脱舞。
虬髯猿臂氣如虎,都人共識陳忠甫。吾鄉曾表孝廉家,奕世不絕衣冠譜。
少年握管善草書,近日工詩能樂府。胡騎天山敕勒歌,公孫劍器渾脫舞。
宋代:
杨炎正
露珠点点欲团霜。分冷与纱窗。锦书不到肠断,烟水隔茫茫。
征燕尽,塞鸿翔。睇风樯。阑干曲处,又是一番,倚尽斜阳。
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷,煙水隔茫茫。
征燕盡,塞鴻翔。睇風樯。闌幹曲處,又是一番,倚盡斜陽。
宋代:
陈师道
讳穷怀禄得辞劳,腰折头低不复高。
梦幻更堪追鸟迹,去来何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥迹,去來何有校牛毛。
宋代:
吴芾
醉卧空斋静绝人,夜阑霜月白纷纷。寒生枕上浑无梦,声到窗前疑是君。
玉轸谁家调古曲,铁衣何处角孤军。羡君写入新诗里,清壮还应过所闻。
醉卧空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢,聲到窗前疑是君。
玉轸誰家調古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡,清壯還應過所聞。
宋代:
司马光
澹泊轻云寒不收,未成春雨只添愁。
风烟寂寞几何限,尽入凭高一雨眸。
澹泊輕雲寒不收,未成春雨隻添愁。
風煙寂寞幾何限,盡入憑高一雨眸。
:
王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。