耳食之谈的成语故事
拼音ěr shí zhī tán
基本解释耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
出处清 阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”
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※ 与(耳食之谈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 万众一心 | 清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。” |
| 囊萤映雪 | 元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。” |
| 令人神往 | 明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。” |
| 八斗之才 | 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。” |
| 断断续续 | 清·褚人获《隋唐演义》第34回：“只见水面上或一朵，或两瓣，断断续续，皆有桃花。” |
| 不分青红皂白 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。” |
| 无时无刻 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“自是行忘止，食忘餐，却像掉了一件东西的，无时无刻不在心上。” |
| 胆寒发竖 | 五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。” |
| 万无一失 | 汉 枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
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